Étude 1 sur 3 · Le livre des révélations

  1. Étude 1 : Le livre des révélations
  2. Étude 2 : Ecouter, discerner, revenir à l’amour premier
  3. Étude 3 : Apparence ou vérité
  • Le livre des révélations

    Introduction générale au livre de l'Apocalypse, rédigé par Jean de Patmos au Ier siècle. L'article explique le titre, le genre apocalyptique, la structure en cycles symboliques (sceaux, trompettes, coupes) et la finalité du texte : non pas un calendrier de catastrophes, mais un livre d'espérance proclamant la victoire de l'Agneau. Des parallèles avec Daniel sont annoncés pour une étude verset par verset des 22 chapitres.

    Apocalypse 22 (Louis Segond S21) :
    Puis il me montra le fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l'Agneau.Au milieu de la place de la ville et entre les deux bras du fleuve se trouvait l'arbre de vie qui produit douze récoltes; il donne son fruit chaque mois et ses feuilles servent à la guérison des nations.Il n'y aura plus de malédiction. Le trône de Dieu et de l'Agneau sera dans la ville; ses serviteurs lui rendront un culte.Ils verront son visage et son nom sera sur leur front.Il n'y aura plus de nuit et ils n'auront besoin ni de la lumière d'une lampe ni de celle du soleil, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles.Il me dit: «Ces paroles sont dignes de confiance et vraies; et le Seigneur, le Dieu de l'esprit des prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs ce qui doit arriver bientôt.»«Voici, je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre!»Moi, Jean, j'ai entendu et vu ces choses. Après les avoir entendues et vues, je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait pour l'adorer.Mais il me dit: «Garde-toi bien de le faire! Je suis ton compagnon de service, celui de tes frères les prophètes et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu.»Puis il ajouta: «Ne marque pas du sceau du secret les paroles de la prophétie de ce livre, car le temps est proche.Que celui qui est injuste commette encore des injustices et que celui qui est sale se salisse encore, mais que le juste pratique encore la justice et que celui qui est saint progresse encore dans la sainteté.»«Voici, je viens bientôt et j'apporte avec moi ma récompense pour traiter chacun conformément à son œuvre.Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.Heureux ceux qui lavent leur robe: ils auront droit à l'arbre de vie et pourront entrer par les portes dans la ville!Dehors les chiens, les sorciers, ceux qui vivent dans l'immoralité sexuelle, les meurtriers, les idolâtres et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge!Moi Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises. Je suis le rejeton de la racine de David et son descendant, l'étoile brillante du matin.»L'Esprit et l'épouse disent: «Viens!» Que celui qui entend dise: «Viens!» Que celui qui a soif vienne! Que celui qui veut de l'eau de la vie la prenne gratuitement!Je le déclare à toute personne qui écoute les paroles de prophétie de ce livre: si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu lui ajoutera les fléaux décrits dans ce livre;et si quelqu'un enlève quelque chose aux paroles du livre de cette prophétie, Dieu enlèvera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte décrits dans ce livre.Celui qui atteste ces choses dit: «Oui, je viens bientôt.» Amen! Viens, Seigneur Jésus!Que la grâce du Seigneur Jésus[-Christ] soit avec tous les saints!
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  • Ecouter, discerner, revenir à l’amour premier

    Étude exégétique d'Apocalypse 2, analysant les messages aux Églises d'Éphèse, Smyrne, Pergame et Thyatire. Chaque lettre suit une structure commune : diagnostic, appel à la fidélité et promesse eschatologique. L'article invite à écouter l'Esprit, discerner les dérives communautaires et retrouver l'amour premier envers le Christ, dans une perspective à la fois historique et théologique.

    Apocalypse 2.1 (Louis Segond S21) :
    »Ecris à l'ange de l'Eglise d'Ephèse: ‘Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or:Note2.5 Repens-toi… changes d'attitude: même verbe grec; il désigne littéralement un changement de pensée et renvoie à une transformation radicale de la personne, qui renonce à ses attitudes fautives pour adopter un nouveau comportement et une nouvelle perspective, conformes à la volonté de Dieu.
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  • Apparence ou vérité

    APO003 analyse le chapitre 3 de l'Apocalypse et ses trois lettres aux Églises de Sardes, Philadelphie et Laodicée. Ces messages du Christ ressuscité dressent trois diagnostics spirituels intemporels : l'apparence sans vie, la fidélité humble et la tiédeur autosatisfaite. Chaque lettre suit une structure précise et s'adresse à toutes les générations de croyants, les invitant à discerner leur état spirituel réel et à persévérer dans la foi.

    Apocalypse 3.15 (Louis Segond S21) :
    Je connais tes œuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Si seulement tu étais froid ou bouillant!
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